
那淮渎之中,有一水怪,名曰支祁连,生得龙首猿身,浑身有四万八千毛窍,皆放出水来,为民生大害。禹命六丁神将收之,镇於龟山潭底,千万年不许出世。至唐德宗时,五位失政,六气成灾。这怪物因乘戾气,复放出水来,淹没民居。观音大士悯念生民,化形下凡收之,大小四十九战,皆被他走脱。菩萨乃化为饭店老妪,那怪屡败腹饥

是汉民族历史上第一部内容丰富,体系宏大的家训,也是一部学术著作。作者颜之推,是中国南北朝时期记述个人经历、思想、学识以告诫子孙的著作,共7卷20篇。

西汉戴圣对秦汉以前汉族礼仪著作加以记录,编纂而成,共49篇。“十三经”之一。

忆共东皇醉

以编年体例,描述自黄巢起义至陈桥兵变止,这段时期的动荡兴衰历史。作者罗贯中,依据史传,间以虚构,铺叙了这一动荡分裂时期兴衰演变的历史。

后汉赵一非草书晋王羲之论书晋王羲之教子敬笔论(不录)晋卫夫人笔阵图王羲之题笔阵图后宋羊欣采能书人名齐王僧虔答太祖书王僧虔论书宋王愔文字志目齐萧子云启后汉赵一《非草书》余郡士有梁孔达、姜孟颖者,皆当世之彦哲也。然慕张生之草书,过于希颜、孔焉。孔达写书以示孟颖,皆口诵其文,手楷其篇,无怠倦焉。于是后学之

说实话,展桑从来都不认为字是一个好人,她唯一想的便是如何才能在这个人吃人的世界里好好活着,可是却总有一个人会在她的耳边叫她天使。对此,展桑嗤之以鼻。她宁可做恶魔,死后下地狱!王溪说:桑儿,你要怎么样才肯更我走?司夭说:我的女王,我要恢复你的记忆,带你回到你的王朝。凤梧说:你以为你这样就可以逃掉了吗?

全书描写的是明代世家巨族耿家百余年盛衰荣枯的经历,既有兴旺时的富丽繁华,也有没落时的悲惨凄凉。

《六祖坛经》是对中国人影响最大的典籍之一,目前广为流传的版本是元代宗宝本。1900年郭煌莫高窟藏经洞打开之后,发现了唐和五代时期经过六祖弟子记录整理的手抄《坛经》卷子。经研究发现:敦煌本《坛经》比宗宝本和其他版本的《坛经》,更能反映出六祖惠能当时的思想、更贴近祖惠能的真传真谛。

夫人生之初,浑然天理,无所谓善,又何有恶?至嗜欲深而性渐乖,遂至始于家庭,终于邦国。古人著书以相戒劝,正言之而不能行者,则微言之,微言之而不能行者,则创为传奇小说,以告戒于世。庸夫愚妇无不口谈心讲,以悦耳目。其苦心孤诣,更有功于警迷觉悟耳。 今此书向有钞录旧本,江以南流播尚少,坊友属予阅定,惠付枣梨