《世无匹》,清代著名小说,孤本,现藏英国博物馆,(清娥川主人编)本书为清代小说中醒世名作,分“风、花、雪、月”四集情节引人入胜,扣人心弦。褒侠肝义胆,笔锋扬笑,斥奸佞邪客,笔揣刻刀,风花中明辨世理,雪月中恩怨分明。
文王将田,史编布卜,曰:田于渭阳,将大得焉 。非龙非?,非虎非罴,兆得公侯,天遗汝师。以之佐昌,施及三王。文王曰:“兆致是乎?”史编曰:“编之太祖史畴 ,为禹占,得皋陶,兆比于此。”文王乃斋三日,乘田车,驾田马,田于渭阳,卒见太公坐茅以渔。
以广东海关库书周庸佑从发迹到败逃的二十年为题材,是一部描写真人真事之作。围绕对主人公二十载繁华终成一梦的叙写,作品展开了对清王朝末期上自朝廷、下至民间广阔的社会生活的描绘,从而尖锐地批判现实,把以贪赃枉法、卖官鬻爵、寻花问柳、携妓纳妾为其全部生活内容的整个官场的龌龊腐朽和盘托至读者面前,使人看到清王朝的不可救药。
古往今来,青史上、分明实写。请君看、贤奸忠佞,何曾假借。振主威权名赫奕,倾人机械魂惊怕。想胸中、犹觉志难伸,一人下。忠义士,偏遭叱。凭吊泪,休频洒。看尘开镜照,云空日射。事败族诛群一快,棺开尸戮谁能赦?叹小人、枉自逞英雄,千秋骂。
《列子》又名《冲虚经》,是道家重要典籍。列御寇所著,所著年代不详,大体是春秋战国时代。
在精深博大的中华传统文化中,蕴含着丰富的精神资源。生生不已的变易之道,居安思危的忧患意识,富贵不淫、贫贱不移的大丈夫气概,民为邦本的政治哲学,正德、利用、厚生相统一的精神物质兼顾的文明观,等等,都是救治“现代病”的良药,开启今人智慧、滋养今人心灵的营养。本书为“国学大讲堂”——《关汉卿戏曲集导读》分
也许是上天的捉弄,让他这个杀人机器到达这里,不知在这他能否温暖他的心。
诸仙朝玉皇大帝 慧童投吕家出世 诗曰: 读罢残编细品论,看来世事未全均。 跖兮有寿颜兮天,崇也繁华范也贫。 自信光阴为过客,常思富贵等浮云。 人生适意须行乐,且看东游吕洞宾。 粤自鸿蒙一判,天地攸分,天上就起有神仙,居于三十三天,地下就生有黎庶,居于九州之地。怎么叫做三十三天?曰焰摩天、蔚蓝天、朱明
第一回 鬼弹琴妖龙造水劫 痴人欲富贵,除非是,梦里上瀛洲。奈梦里瀛洲,比却醒时更难侥幸,愈觉难求。眠不稳,灿灿纱窗月,迢迢谯鼓筹。总然一寐,梦来时候,又遭离乱,偏遇穷愁。只幸得,瀛洲梦,追欢处,方才骑鹤扬洲,又被莺歌造语,唤醒红楼。兼黄金美色,未经清受。繁华庭院,何处追求。谁道梦中富贵,易得床头。
关汉卿等:中华传世藏书全元曲—杂剧第二卷(一)