尔时元始天尊在清微天中,玉京金阙,七宝玄苑,玉皇宫 殿,升光明座,与无鞅数众,宣说灵宝清净真一不二法门。是 时,玉皇尊帝,与诸真圣、飞天大圣、无极神王、灵童玉女、 九千万人,清斋建节,侍在侧焉。
此书实据郁闻尧《医界现形记》稍加改易而成。讲述娉娉与生两心相照,两情相爱,恨不合并一处,愿天与有情人成了眷属。无奈限于礼节,不能自由。正是:身无彩凤双飞翼 心有灵犀一点通。
君不见,绝学无为闲道人,不除妄想不求真,无明实性即佛性,幻化空身即法身,法身觉了无一物,本源自性天真佛,五阴浮云空去来,三毒水泡虚出没。证实相,无人法,刹那灭却阿鼻业,若将妄语诳众生,自招拔舌尘沙劫。顿觉了,如来禅,六度万行体中圆,梦里明明有六趣,觉后空空无大千。无罪福,无损益,寂灭性中莫问觅,昔来
《金华子杂编》,一名《刘氏杂编》,或简称《金华子》。五代刘崇远着。记唐武宗后各类朝野情事,或写藩镇拥兵割据;或叙将相优劣,另有不少篇章记录文人吟咏。
莺莺传元稹贞元中,有张生者,性温茂,美风容,内秉坚孤,非礼不可入。或朋从游宴,扰杂其间,他人皆汹汹拳拳,若将不及,张生容顺而已,终不能乱。以是年二十三未尝近女色。知者诘之。谢而言曰:'登徒子非好色者,是有凶行。余真好色者,而适不我值。何以言之?大凡物之尤者,未尝不留连于心,是知其非忘情者也
全书共一卷。题唐李德裕撰。经考证,原书久已佚失,惟自记独存,后人因据自记,杂采小说传闻以足成之,而伪称原本。今利用时当有所别择。
这个故事大意是讲邓家同郭熙的一段因缘。邓椿的祖父在枢密院任职时,皇帝降旨在龙津桥畔赏赐一座宅第。这宅子直到邓椿父亲那一代,还没造完。宅子中满墙的图画,都是画院画师所作的翎毛花竹及家庆图之类。一天,邓父去视察,看到裱画工人用破旧的绢本山水画揩拭几案,拿来一看,才发现是郭熙的作品。
汉武帝既闻王母说八方巨海之中,有祖洲、瀛洲、玄洲、 炎洲、长洲、元洲、流洲、生洲、凤麟洲、聚窟洲。有此十洲, 乃人迹所稀绝处。又始知东方朔非世常人,是以延之曲室,而 亲问十洲所在,所有之物名,故书记之。
中国古代典籍之元曲系列,元代杂剧精选。
《三略》又名《太公兵法》、《黄石公兵法》,在宋神宗时期被定为《五经七书》之一。传说《三略》由黄石公修订,在下邳【今江苏邳县】传给张良。张良悉心学习,然后帮助起义的刘邦,推翻了秦朝的暴虐统治。在与项羽争夺天下的战争中,张良出谋划策,为刘邦提供了发展策略的中肯意见,笼络了众多武将,最终打败项羽,使刘邦成