远古时期,人族是上天的宠儿,其中皇族的天赋是连神都要嫉妒的存在。人族的发展达到了史无前例的颠峰。就在那时,皇族突然神秘的消失,人族也逐渐走向了衰败,没人还记得那让让人族走向辉煌的皇族,也没人还记得人族那辉煌的历史。这到底发生了什么事情?现在的人类能否开启千万年前之谜,那被掩埋了在历史尘埃中的秘密开启
《近思录》是南宋朱熹和吕祖谦编订的理学入门书和概论性著作。它选取北宋理学家周敦颐、程颢、程颐、张载4人语录622条,分类编辑而成。
将许多的不满在这里按着理想重新发展 让孤独的少女在这一个世界寻找真心的归宿 过自己的生活 勾画自己的命运 愿想其实不多,只是想微笑着守好自己在乎的人,微笑着毁去阻在这条路上的人,从来无关正邪道义,前方漫漫的征途啊,随性便好!
《汉书·郦食其传》所说:“民以食为天”,就是这个意思。古人早就认识到了饮食与生命的重要关系。他们在长期实践中积累了丰富的知识和宝贵经验,逐渐形成了一套具有中华民族特色的饮食养生理论,在保障人民健康方面发挥了巨大作用。
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道之委也,虚化神,神化气,气化形,形生而万物所以塞也。道之用也,形化气,气化神,神化虚,虚明而万物所以通也。是以古圣人穷通塞之端,得造化之源,忘形以养气,忘气以养神,忘神以养虚。虚实相通,是谓大同。故藏之为元精,用之为万灵,含之为太一,放之为太清。是以坎离消长于一身,风云发泄于七窃,真气薰蒸而时
杨炫之所著《洛阳伽蓝记校笺》是北魏时期流传至今的一部重要典籍,内容虽以记载洛阳的佛寺为主,且以此为书题,但实际上包括了当时的政治、人物、风俗、地理以及传闻故事等许多记载。对我们理解北魏时期洛阳都城的建制、佛寺的建筑和历史的古迹等具有十分重要的价值。加之杨炫之叙事简括,文笔优美,又使之成为一部优秀的文
李落,史上最倒霉的穿越者,人家穿越那个不是混的光彩熠熠,自带主角光环。然而到了李落,却落得个险些饿死。这都不算惨,更倒霉么的是他遇到一个老坑货独孤不败。这老坑货竟然……
赞学天地之所贵者人也【二】,圣人之所尚者义也【三】,德义之所成者智也,明智之所求者学问也【四】。虽有至圣,不生而知【五】;虽有至材,不生而能【六】。故志曰【七】:黄帝师风后【八】,颛顼师老彭,帝喾师祝融【九】,尧师务成【一0】,舜师纪后,禹师墨如【一一】,汤师伊尹【一二】,文、武师姜尚【一
《琵琶记》 元?高明作。写汉代书生蔡伯喈与赵五娘悲欢离合的故事。共四十二出。