
《镜花缘》清代百回长篇小说,是一部带有浓厚神话色彩、浪漫幻想迷离的中国古典长篇小说。

本书由作者孙竹编著的《美貌的杀伤力--红颜篇》。

本书讲述了26个奇女子的故事,中间还穿插了作者身边一些女子的故事。两个时空、两种人生,相互交织,互相呼应。在她们的飞扬与落寞中,我们看到了她们或成功、或失败的原因;于她们的美丽与哀愁中,我们会明白一些道理、一些真理。

墨家千金墨鸢兮一不小心惹了全帝都最不该惹的人。 传闻中他高贵冷艳,从不近女色,也有人说他是gay。 直到被对方拐进民政局,墨鸢兮才后知后觉地反应过来! 什么高贵冷艳!全特么是骗人的!对她简直宠上天! 至于不近女色,墨鸢兮看着越来越逼近的某少欲哭无泪……

凡书之作,必当知其命意所在。知其命意所在,则何书不可读?所以作书者,或借古人为式法,或举往事以劝惩。推原其故,悉本挽颓风、砭末俗。夫颓风之甚,莫甚于人心之不古,末俗之坏,莫坏于邪念之易生。今偶于案头见《狄梁公四大奇案》一书,离奇光怪,可愕可惊。书中若陶干马荣之徒,本绿林豪客,能使心悦诚服于指挥;若周氏王氏之流,本红粉佳人,互见遗臭流芳于案牍;至若怀义敖曹之辈,不足以挂人齿类,而亦附以示贬;狄公真人杰也哉!世之览是编者,知不必悉依正史,而得史之意居多,读者其亦善体也夫!

事关桃色

《了凡四训》为明代袁了凡所著训子善书,阐明“命自我立,福自己求”的思想,指出一切祸福休咎皆自当人掌握,行善则积福,作恶则招祸;并现身说法,结合儒释道三家思想以自身经历体会阐明此理,鼓励向善立身,慎独立品,自求多福,远避祸殃。该书自明末以来流行甚广,影响较大,此白话绘图本的出版当有助于阅读了解,于个人

道之委也,虚化神,神化气,气化形,形生而万物所以塞也。道之用也,形化气,气化神,神化虚,虚明而万物所以通也。是以古圣人穷通塞之端,得造化之源,忘形以养气,忘气以养神,忘神以养虚。虚实相通,是谓大同。故藏之为元精,用之为万灵,含之为太一,放之为太清。是以坎离消长于一身,风云发泄于七窃,真气薰蒸而时

秦璐自告奋勇顶替新娘子,完成了婚礼;都以为从此将会风平浪静,谁知这却是一切噩梦的开始……

中华传统文化读本。