青春,不仅仅是年龄的阐述,而是人生一种精神状态。 青年时期可以有青春、中年时期可以有青春、耄耋之年仍然可以有青春。 青春,歌颂友谊、歌颂事业、歌颂成长、歌颂艰难困苦、歌颂奋进;更加多的是歌颂花草阳光、歌颂一种心情、歌颂我们生命中的爱和恨;还有亘古不变的情爱……。 记得我十几岁,下乡在山区,有一天阴雨连绵时,我在一个窑洞推着石磨子磨面粉,为了害怕晕,我闭上了眼睛,委屈的泪,滴在脸颊,于是头脑里出现了诗歌……; 记得独自在外,小小的心灵,对周围的一事一物一人,有了小小的友情、热情,于是头脑里经常也闪现
所记的多是江南凤物,绍兴事也居其一部分
一幅远比历史华丽的初唐画卷:开唐.教坊
以描写北宋名将呼延赞后人呼延得模一门英杰,于宋仁宗时代与国戚庞氏家族之间的抗争为故事主线。这些故事和人物早在一定程度上表达了群众的喜怒哀乐;其情节结构与叙述方式,适合群众的欣赏习惯;其内容始终能够激动人心,是一部弘扬爱国主义和民族精神的深受群众欢迎的传统大书。
福大爷有产业时,门上不缺清客相公。所以他会玩鸽子,能走马。洋玩意能捅台球,还会糊风筝。最上心的是唱京戏,拍昆曲。给涛贝勒配过戏,跟溥侗合作过“珠帘寨”。有名的琴师胡大头是他家常客。他不光给福大爷说戏、吊嗓,还有义务给他喊好。因为吊嗓时座上无人,不喊好透着冷清。常常是大头拉个过门,福大爷刚唱一句:“
《窦娥冤》全称《感天动地窦娥冤》,是元朝关汉卿的杂剧代表作,悲剧剧情取材自“东海孝妇”的民间故事。《窦娥冤》是中国十大悲剧之一的传统剧目,是一出具有较高文化价值、广泛群众基础的名剧,约八十六个剧种上演过此剧。
中华传统文化读本。
《归莲梦》共十二回,题“苏庵主人编次”、“白香山居士校正”,作者的真实身份与姓名已不可考。产生的年代大约在明代后期。
留给自己后代的诅咒究竟有什么不可告人的秘密?那一座座历经数百上千年都未曾被人闯入的陵墓,究竟有多少未知的恐惧和古怪?这几个人能不能将两家背负几百年的诅咒破解?上百岁的茅山教大师、老态龙钟却功夫非凡的前特种兵教练……
罪孽的边缘,对冲动的抉择,平淡的生活。不甘于平淡,内心蠢蠢欲动,冲破枷锁,却卷入无尽的苦海。