
后汉赵一非草书晋王羲之论书晋王羲之教子敬笔论(不录)晋卫夫人笔阵图王羲之题笔阵图后宋羊欣采能书人名齐王僧虔答太祖书王僧虔论书宋王愔文字志目齐萧子云启后汉赵一《非草书》余郡士有梁孔达、姜孟颖者,皆当世之彦哲也。然慕张生之草书,过于希颜、孔焉。孔达写书以示孟颖,皆口诵其文,手楷其篇,无怠倦焉。于是后学之

是魏晋神仙道教的代表作 也是集魏晋道教理论、方术之大成的重要典籍.

大约是梨园艺人根据边大绶的《虎口余生》、曹寅的《表忠记》,以及其他叙述明末崇祯皇帝殉难事迹的作品集合而成。情节真伪错杂,几惑正史。最后以铁冠道人与刘基说明画图三幅,以作收束,故名《铁冠图》。

关汉卿等:中华传世藏书全元曲—杂剧第二卷(三)

短篇小说集。均演述因果报应的故事。末三回出自《古今小说》卷十“滕大尹鬼断家私”。

词曰:富贵五更春梦,功名一片浮云,眼前骨肉亦非真。恩爱反成仇恨。莫把金枷套颈,休将玉锁缠身,清心寡欲脱凡尘。快乐风光本分。这首词叫人看破名利,少要为恶,免得后来没有收稍结果。却引出一善一恶的故事来。这件事发生在大宋徽宗年间,建康府溧水县城根下,住了位老爷,这官员曾在朝居兵部大司马之职,姓李名永福,曾

原天于性,孔子从欲于心,则似乎人身之喜、怒、哀、乐,一心一性尽之矣,何有于情。孰知宇宙中,在天有风有月,在地有山有水,在草木有花有柳,在鸟兽有禽有鱼,在居室有玉堂有金屋,在饮食有醇酒有肥甘,在四时有春夏秋冬,何一不含香吐色,何一不逞态作姿,以为动情之物。情一动于物,则昏而欲迷,荡而忘返,匪独情自受亏

李公案奇闻是通过李公断案故事,揭示了豪绅恶霸鱼肉百姓的底层社会现实,对清末地痞模行、黑社会势力猖獗的现状,有所披露,反映底层民众对清明政治的渴望与呼唤,作品情节尚属新鲜,对案件侦察过程的叙述,打破了以往公案小说或严刑逼讯、或托梦示兆等熟套。一些叙述还采用了倒叙手法,以悬念吸引读者,都是该书新颖之外。

都说她安小逸是个闷骚女,没想到的是,这个风骚的小护士这个在现代出了名的色女在穿越竟然掉到色狼窝里去了! 汗!她闷骚也就对着帅哥在心里YY一下罢了。没想到这个狼窝里的色狼们见到她就想抱住她亲一口。、 吼! 色魔这个称谓她是志在必得,拦路者杀无赦,看她怎么把这群小色狼崽摆平!

元杂剧《赵氏孤儿》是驰名中外的大悲剧。它依据的人物和故事是《左传》《史记》等史书的有记载的。它的主题鲜明、情节曲折,在舞台上极受广大群众的欢迎,早在17世纪就被介绍到欧洲,同样受到了外国人民的欢迎。在深入改革开放的今天,为了弘扬民族优秀文化,将这部古典名著,用通俗文学的形式,古为今用地介绍给当代青少