蒲小平

一部以西部残疾农妇奋斗故事为蓝本的励志自传性小说。女主人公身患残疾，没有考大学，学了裁缝手艺，自力更生，却不幸孩子失聪，接二连三的变故让她措手不及，受尽百般艰辛和屈辱，可她没有放弃生活的信心，陪伴孩子艰难成长。女主角在一个贫困又残疾的家庭里挣扎拼命，为改变命运不断做着各种努力，但又不得不忙于眼前，不断陷入“贫困陷阱”，而她一次次证明活着就要奋斗，让生活更美好。

杜小清

本书为都市情感类长篇小说。作者以多角度笔触描绘了从农村辗转各大城市的女性生存现状。主要描写了桑蕊与桑叶一对秉性天真与成熟世故的姐妹花,从乡村到都市的生存闯荡。由南到北,为爱而漂泊,人生路口的每一次背道而驰,使得两人的亲情渐行渐远,乃至面对爱上同一个男人的真实考验……展现了女性在追求幸福的过程中完全不同的人生态度。

刘殿学

阿凡提在成年以前，就有许多故事流传在维吾尔和哈萨克民族中。作者在新疆生活近30年中，经常深入少数民族农牧场采风，收集了大批鲜为人知的阿凡提小时候种种传说，创作出一批从未面世过的少年阿凡提经典小故事。这些小故事，一事一写，短小生动，情节曲折，阳光正面，尤其适合小学中高年级孩子阅读。是上帝赋予阿凡提这个智慧少年的正直、幽默、可爱和不屈的性格，同时赋于故事的精彩和与众不同。

刘殿学

一个哈萨克少年，一连几天，在同一个地方看一条老狼在对天嚎哭，哭得快死去的时候，少年壮着胆子上去看究竟，这才发现，一根钢钉戳穿在老狼上腭上，脓血不堪！少年壮着胆子毫不犹豫帮老狼拔掉钢钉。老狼不见了。 后来，奇怪的事情接连发生：少年家的羊群里，常常莫名其妙多出几只羊。少年家的蒙古包前后，时常发现什么东西啣来的野兔和山鸡。甚至在少年遇险时，每次都能遇上蓝眼睛的幽灵相助，安然脱险。

刘殿学

无论什么样的作文辅导，其实跟学生讲清楚两个字就够了：“写”、“描”，便可算是真正“辅”了“导”了。一个是写作文，一个描写作文，到底怎样写作文？讲再多的道理也枉然，对十来岁的孩子来说，无非就是告诉他们作文如何开头，开了头，如何写主段，再就是如何写结尾。有了这三大段，一篇作文就有了雏形。在这个雏形上，再教孩子们描写，给文字加些色彩，给人物长些血肉，做成一篇完整的作文。

朱文彬

朱文彬的这本小小说充满探索的勇气，通过一个个精彩的故事反映现实生活和情感给人以启迪，具有广东本土特色以及浓厚的生活气息，其中所展现出的作者关心社会、立足现实、反思人性的精神也值得肯定。

朱文彬

《伏波桥》精选作者近年创作的小小说作品60多篇，大多为公开发表或获奖作品，分为：水乡虹影、世相纷呈、、机关叙事、红尘有爱、他她世界六个小辑。作品集中反映了时代变革下的社会现实与人生沉浮，透过一个小小的切面，观照波澜壮阔的时代变迁，挖掘人性的深度，探究灵魂的高度，具有很强的思想性、艺术性和创造性，充分体现出小小说灵巧、精炼、别出心裁的艺术特质，彰显小小说这一新兴文学样式的独特魅力。

冯玉雷

匈奴人后裔斯坦因出生时因为受到蒸汽机汽笛声惊吓，得了严重的忧郁症。为了摆脱困扰，他经常裸奔，迷恋上探险生活，穿越罗布荒原，探密楼兰古城，以低廉价格购买到12箱敦煌藏经洞文书，在世界范围内引起巨大轰动，同时招来恶意诽谤，为了弄清事实真相，斯坦因一次又一次地率领由野骆驼与家驼组成的“沙州商驼”出生入死，探险荒原。和田铜钟的神秘表现，斯坦因与初恋情人艾伦的悲欢离合，扑朔迷离的和田寻宝人与“神秘文书”，三个裸奔少女的奇异经历，玄奘弟子辩机与高阳公主的凄凉爱情，以及在生死、物欲、性爱等观念上的朴素与真实，给读者展现

冯玉雷

“玉帛之路文化考察笔记”在地域上以中国绿洲丝绸之路、草原丝绸之路、南方丝绸之路、海上丝绸之路的地理、历史、文化、宗教为主要反映对象。发源于新石器时代早期而绵延至今的“玉文化”是中国文化有别于世界其他文明的显著特点，据推测很可能在五六千年前就有了“玉石之路”的雏形。“玉石之路”在汉武帝时被重新开发利用，张骞两次出使西域所走的这条“丝绸之路”正是在古代的“玉石之路”上拓展出来的。通过“玉帛之路文化考察”，使致力于华夏文明、玉石文化以及丝绸之路方面研究的专家，共同研究、挖掘、弘扬“玉石之路”、“丝绸之路”的深刻

冯玉雷

沟通中国与域外的交通网络主要由西北和西南两个陆路网络、陆海相衔的东北网络与海洋网络四大交通板块构成，主要工具是骆驼、舟楫和马帮。德国地理学家李希霍芬统称为“丝绸之路”。而作为我国古代祭祀、会盟、朝聘等所用的珍贵礼品的美玉和束帛具有更久远的东西文化交流历史。本书写作，乃是作为“玉帛之路文化考察活动”系列丛书的一个组成部分，更多地从文学、文化角度书写，尽可能还原这条大通道的本质特征，还要通过文献资料、考古学资料、文化遗址、田野考察等多重证据互相印证，还原这条大通道的丰富性、多元性、复杂性和生动性。