【汉】司马相如

司马相如是汉赋的代表作家和赋论大师，也是一位文学大师和美学大家。他是汉赋的奠基人，扬雄欣赏他的赋作，赞叹说：“长卿赋不似从人间来，其神化所至邪！”鲁迅在《汉文学史纲要》中将司马相如和司马迁放在一起作专节介绍，并指出：“武帝时文人，赋莫若司马相如，文莫若司马迁。” 司马相如还充分地掌握了辞赋创作的审美

（汉）黄石公

《三略》又名《太公兵法》、《黄石公兵法》，在宋神宗时期被定为《五经七书》之一。传说《三略》由黄石公修订，在下邳【今江苏邳县】传给张良。张良悉心学习，然后帮助起义的刘邦，推翻了秦朝的暴虐统治。在与项羽争夺天下的战争中，张良出谋划策，为刘邦提供了发展策略的中肯意见，笼络了众多武将，最终打败项羽，使刘邦成

【明】吴元泰

明朝吴承恩因神怪小说《西游记》大获成功，明清之际吴元泰、吴政泰、余象斗等因而又据佛、道两教之有关戏曲杂剧和神话传说，撰写东、南、北三游记，再加上杨志和之另本“西游记”，合称四游记。《四游记》都是模仿《西游记》的著作。

【明】田艺蘅

《煮泉小品》是一本冷门书，作者田艺蘅博学善文，乃依当时散型茶之风行，归纳了许多前人之意见，著述本书专论茶水的品质，分为源泉、石流、清寒、甘香、宜茶、灵水、异水、江水、井水、绪谈等十章。

【清】云阳嗤嗤道人

一般父娘生，偏我光又秃。受尽光光气，尝了秃秃辱。日间不见荤，夜里常独宿。到人前要足恭，先要头来缩。若有一些差池，那拳头栗暴，就上这光光秃。

【唐】李亢

书中除记述唐代流传的奇闻异事外，主要是对唐以前的各种各样的传说作了记载，起到了保存文献的作用。其中有些故事，在未发现新的古佚书之前，出处可以说是最早的，如女娲兄妹结为夫妇事，乐昌公主破镜重圆事等，均为后世民俗学家、小说戏曲家所取资。

【晋】郭璞

夫画品者，盖众画之优劣也。图绘者，莫不明劝戒、著升　　沉，千载寂寥，披图可鉴。虽画有六法，罕能尽该。而自古及　　今，各善一节。六法者何？一，气韵生动是也；二，骨法用笔　　是也；三，应物象形是也；四，随类赋彩是也；五，经营位置　　是也；六，传移模写是也。唯陆探微、卫协备该之矣。然迹有　　巧拙，艺无古今

【清】汪辉祖

学治臆说（1） 《学治臆说》作者自序余自道州引疾蒙愆，侨居长沙几三十旬。同官之至省者，识与不识多叨过访。间以吏事商榷，第四男继培窃录所闻，积久成裘。

【唐】樊绰

中国唐代记述云南地方及民族史的著作。亦名《云南志》、《云南记》、《南夷志》、《云南史记》。唐樊绰撰。全书10卷，记载云南自然地理、城镇、交通、里程、物产，特别是对南诏历史、政治、经济、军事以及云南各民族的生活习俗，作了系统的阐述，是唐代有关云南的专著及研究唐代西南民族历史最重要的著作。

佚名

汉高帝七年，萧相国营未央宫，因龙首山制前殿，建北阙未央宫，周回二十二里，九十五步五尺，街道周回七十里，台殿四十三，其三十二在外，其十一在后，宫池十三山六池一山一亦在后宫，门闼凡九十五，武帝作昆明池，欲伐昆吾夷，教习水战，因而于上游戏养鱼，鱼给诸陵庙祭祀，余付长安市卖之，池周回四十里。